?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Степан Бандера по кличке Баба
мм
a_grach
bandera1

Степан Бандера сегодня, вне всякого сомнения, является главной культовой фигурой всего украинского «национального ренессанса» и важнейшим национальным героем «Укропии». Его портреты, украшенные рушником, наиболее свидомые укры вешают рядом с униатскими иконами в красный угол.

Более того, этот персонаж сегодня становится почитаемым в среде «русских» нацистов и нацдемов, которые откровенно завидуют укровским коллегам, имеющим столь харизматический предмет поклонения.

При этом, сам объект почитания, окруженный множеством мифов, практически не имеет ничего общего с реальным историческим лицом. И в этом смысле почтеннейшей публике будет небезынтересно узнать о том, кем же был на самом деле Степан Бандера, завершивший свой жизненный путь под именем Штефана Поппеля (нем. – сопля, козявка).
Коснемся хотя бы нескольких наиболее значимых, личных и малоизвестных аспектов его бытия. Прежде всего – происхождение. Будущий Поппель происходил из семь крещенных в униатство евреев (выкрестов). Отец: Адриан Бандера – греко-католик из мещанской семьи Мойше и Розалии (в девичестве Белецкая, по национальности – польская еврейка) Бандер. Мать будущего украинского «героя» Мирослава Глодзинская – польская еврейка. То есть, идеолог украинского национализма был чистокровным евреем.

А объяснение о происхождении его фамилии получается простое. Современные укронацисты переводят её как «знамя», но на идише означает «притон». И это не славянская фамилия, и не украинская. Это босяцкое прозвище женщины, которая владела борделем. Таких женщин называли на Украине бандершами. Физические данные самого персонажа не оставляет в сомнений в его генетическом происхождении: при росте 159 сантиметров и переднеазиатских чертах лица нет вопросов.

Между прочим, аналогичное происхождение имел и соратник-соперник Поппеля Роман Шухевич. + Конечно, в еврейском происхождении нет ничего плохого, или постыдного, но сам Бандера всю жизнь его тщательно скрывал, в том числе и с помощью своего звериного, лютого антисемитизма. Эта «маскировка» обошлась его соплеменникам в …850 000 (!) жертв. Зверство – это, что так часто бывает с ренегатами.

Стефан (Штефан) был вторым ребенком после старшей сестры Марты (родился в 1909 в селе Угринов), в семействе униатского священника Андриана (выкресты в Галиции охотно шли по духовной стезе) и …проститутки Мирославы. Отец Поппеля поощрял занятия жены проституцией, так как это приносило куда больший доход, чем его проповеди.
В начальную школу Бандеру не приняли в связи с явными признаками нетрадиционной ориентации и садистских наклонностей. В подростковом возрасте Бандера вступил в украинскую детскую организацию «пласт». По свидетельствам товарищей по организации, Бандера уже ребенком проявлял садистские и педофильно-гомосексуальные склонности – ему очень нравилось ловить младших школьников и, жестоко избив их, заставлять вылизывать свои половые органы.
По свидетельству его товарища Миколы Зырянко, «Бандера был очень жесток и несправедлив к тем, кто слабее его, но при этом пресмыкался перед более сильными. Мне известно также о том, что отец одного из избитых и опозоренных им детей поймал Степана и, избив его, совершил с ним акт содомии».
Возможно, именно это оказало значительное влияние на жизнь Бандеры. После изнасилования его рассудок оказался частично поврежденным. Он мог часами полуодетый стоять на морозе, бормоча бессмысленные молитвы. Отец, вечно пьяный, не занимался его воспитанием, а мать редко бывала дома, так как постоянно обслуживала клиентов. После гомосексуального акта Степан стал опасаться трогать более слабых детей и всю свою злобу проявлял на животных.
Будущий «национальный герой» очень любил ловить кошек и одной рукой душить их. Особенное удовольствие ему доставляло, поймав котенка, давить его до тех пор, пока из несчастного котика не вылазили кишки. (статья журналиста В. Беляева, воспоминания Г. Гордасевича). То есть, юный Поппель являлся кошкодавом. Кошкодавство – свидетельство тяжелого духовного подтверждения, первичный «инстинктивный» сатанизм.
Статус пассивного педераста сопровождал украинского вождя почти всю жизнь. В 1936 году Бандеру за попытку терроризма приговорили к смертной казни, впоследствии заменив ее пожизненным заключением. По свидетельствам его сокамерников – Качманрского и Карпинца – Бандера был в тюрьме крайне не уважаемой личностью, проще говоря, заменял заключенным женщину.
13 сентября 1939 года Бандера был выпущен из тюрьмы германскими властями и направлен в немецкий центр подготовки диверсантов. В центре Бандеру подвергли пассивным гомосексуальным сношениям, засняв процесс на кинокамеру. Это было сделано для того, чтоб исключить возможность предательства. Впрочем, то, что Бандера-педераст, не было секретом для его соратников. Не даром его партийное прозвище было «Баба».
Под конец своей жизни Бандера подвел под свою педерастию «теоретическую базу» и даже провозгласил ее обязательной для свидомых украинцев : «…но украинская революция будет отличаться от всех прочих революций тесными мужскими связями. И я не говорю здесь о дружбе! Чтобы свергнуть с себя оккупацию москалей украинские мужчины должны познавать друг друга. Это путь к свободе, это путь к незалежности. И я верю, что однажды такой день наступит»
(Степан Бандера «Украинский народ и революция» 1950 год»).

Так что обилие педерастов в рядах современных поппелевцев (или европоппелей) не должно удивлять. Они просто следуют заветам своего учителя и подобно Ляшко активно занимаются содомией за Украину.
Через всю свою жизнь Баба пронес склонность не только к содомии, но и к садизму.

Мирон Матвиейко, руководитель Службы Безопасности ЗЧ ОУН, свидетельствовал: «А какая же эта вторая тайна Бандери, что ради нее Бандера захотел согнать Баняса со свету? Эта история короткая. Баняс и ребята из охраны Бандери были свидетелями сожительства Бандери с его женой Славой. Они не раз с возмущением рассказывали мне, как проводник всей ОУН бил свою жену, а то и пинал ее в живот тогда, когда она была беременная. Один из ребят, покинув свой пост охранника Бандери, прямо мне заявил, что он предпочитает, чтобы его расстреляли, но он не может смотреть на издевательство Бандери над женщиной. Когда жена Бандери поехала к родильному дому родить третьего ребенка, Баняс отдал свою собственную жену в няни к малым детям Бандери. В тот же день, когда верный слуга Бандеры повез его жену к родильному дому, Бандера пытался изнасиловать жену Баняса, которая обо всем рассказала своему мужу. Баняс, в свою очередь, со слезами на глазах, рассказал эту тайну мне».
(М.В. Матвієйко. Чорні справи 3Ч ОУН. К, 1962, стор.62)

Как оказалось, Поппель-Бандера представлял из себя законченный тип дегенерата, садиста и предателя, лишенного каких бы то ни было нравственных рамок. Причем, очевидно, что ряд этих качеств он приобрел по наследству.

источник



Чеченский бизнес в России
a_grach
Недавно в СМИ промелькнула информация о том, что предприниматель из Омска Владимир Виноградов через суд взыскал с представителя Чечни в Омской области Альви Джабраилова долг в размере 500 тысяч рублей. Ну взыскал и взыскал - в жизни разное бывает. Но тут вот Джабраилов решил дать интервью в котором рассказал о том, как образовался этот долг. Рекомендую ознакомиться - из него хорошо понятно, каким бизнесом занимаются чеченцы в России.
Вот текст интервью:

После появления статьи о решении суда, по которому представитель главы Чеченской республики в Омской области Альви Джабраилов должен вернуть пятьсот тысяч Владимиру Виноградову, г-н Джабраилов обратился в редакцию, желая рассказать об обстоятельствах возникновения долга.

— Альви Умарович, давно вы знакомы с Владимиром Виноградовым?
— С Виноградовым я познакомился случайно лет пять назад. Я его буквально защитил от чеченцев, которых он хотел запугать. В одном из районов он банкротил хозяйство и предложил купить имущество моим знакомым, чеченцам. Естественно, за вознаграждение. Договорились, хозяйство они выкупили, но денег ему сразу не заплатили. Он начал на них наезжать — сглупил, конечно, на чеченцев бесполезно наезжать. Те обратились ко мне: «Что делать? Виноградов пугает, но денег просто нет пока». Вместе с ними мы поехали к Виноградову, и случилось так, что мне пришлось защищать Виноградова от них, а не их от Виноградова. Но все же рассудил их, они обещали выплатить деньги. А наше знакомство продолжилось, в каких-то вопросах я ему помогал.

— В каких например?
— Вот пусть напишет, как я его от Калганова защищал. Помните такого?

— Знаменитого начальника омского уголовного розыска, одно имя которого нагоняло ужас на бизнесменов? Конечно.
— Я ходил к Калганову несколько раз, и он в результате отстал от Виноградова. Пусть еще расскажет, как я его за руку к сенатору Аслаханову водил. — А как долг возник? — У меня ребята в Тюкалинске мясом занимались. И как-то Виноградов сказал: «У меня свободные деньги, миллион рублей, они должны работать. Пусть они работают у тебя». У нас был хороший подъем, и я сказал: «Ради бога». Заключили договор займа, прибыль пополам. И каждый месяц я ему приносил сорок, пятьдесят тысяч — половину от прибыли. Без расписок, без документов — чисто по-мужски. Но наступили проблемы, когда наши партнеры с Севера перестали отдавать деньги за мясо. Накопился долг, я смог отдать Виноградову полмиллиона. Половину остался должен, но обещал, что верну.

— Не получилось?
— Дальше была интересная история. У нас были крупные должники в Москве. Они говорили, что обанкротились и им нечем с нами рассчитываться. Но через какое-то время мы узнали, что они участвуют в международной выставке ювелирных изделий в Москве. Я не люблю это рассказывать, но мы приехали на эту выставку и забрали у них драгоценности на сорок миллионов рублей. Я забрал свою долю — 12 миллионов рублей — и с полной шкатулкой золота и бриллиантов приехал к Виноградову. Поставил перед ним шкатулку и сказал: «Володя, выбирай». Стоимость украшений — это эксклюзивные изделия — была от ста тысяч до трех миллионов рублей. Он долго в этой шкатулке копался и в результате выбрал дорогие серьги с бриллиантами для своей жены немного больше того долга. Мы ударили по рукам и расстались. О том договоре займа я благополучно забыл.

— А бумажно передачу драгоценностей не оформили?
— Нет, я всегда все решаю по-мужски, по судам не бегаю, бумажек не требую. Ну кто думал, что так все обернется. Прошло полтора года. Мы виделись на разных конференциях — ни полслова о долге. И вот я был в Москве — мне звонок из суда: «Мы приглашаем вас на заседание в суд Первомайский». Я спросил: «В чем проблема?» Отвечают: «Виноградов подал в суд». Ничего не могу понять. И сразу же звоню Виноградову: «Володя, что случилось?» Он говорит: «Ты мне денег должен». «Как должен? — у меня язык отнялся. — Мы же с тобой сидели, приходил я к тебе со шкатулкой». Он говорит: «Я брал у тебя залог». — «Но как так? Почему ты полтора года тогда молчал?» Говорит: «Меня нагибает Курцаев, у меня тяжелое положение, мне нужны деньги». Я его прошу не позориться, решать самостоятельно вопросы с Курцаевым. Нам-то зачем ругаться? Нет, нужны деньги. Когда я вернулся — мне показали судебное решение. Представляете?

— Будете обжаловать?
— Нет, конечно. Не люблю я это. Бог его накажет, мне достаточно, чтобы вы это написали и люди, которые прочитали, что я должен Виноградову, поняли, как это было на самом деле.

— Но в подтверждение ваших слов у вас ничего нет?
— Да, только слова. Но кто меня знает, поймет и поверит.

— Но сумма, которую вас по суду обязали выплатить, не маленькая. Может стоит оспорить?
— Вы думаете, что я отдам ему эти деньги? Глубоко ошибаетесь. Я всегда защищал обманутых предпринимателей, помогал возвращать им долги, которые не в силах были вернуть суд и судебные приставы. Немало в городе таких предпринимателей. Но Виноградов никогда в жизни этих денег не получит. Существовали бы сейчас долговые ямы, я бы посидел бы в ней добровольно, из принципа, но денег бы не отдал. Если бы Виноградов был мужчиной, я бы разобрался с ним по-мужски. Но Бог ему судья. Хочу ему ответить четверостишием Омара Хаяма. Ты при всех на меня накликаешь позор; Я безбожник, я пьяница, чуть ли не вор! Я готов согласиться с твоими словами. Но достоин ли ты выносить приговор?